인문학 말장난이라고 까지 마시져;

칸트가 정언명령을 가르칠 때, 거짓말 역시 선의 행위가 아니기 때문에 정언명령의 관점에서 봤을때 지양해야 할 것이라고 했습니다. 이에 대해 한 학생이 질문합니다.

"그럼 선의의 거짓말은 어떡함요?"

"그것도 ㄴㄴ임"

"흠 그럼 상황을 가정해봅시다:지금 흉기를 들고 있는 한 사내가 엄청나게 화가 난 얼굴로 당신을 찾아왔습니다. 그는 금방이라도 폭발할 듯한 목소리로 당신을 향해 따져묻습니다. 네 친구가 지금 내게 사기를 치고 도망갔으니, 그 친구가 어딨는지 빨리 불어라. 난 그 놈을 죽여버리겠다. 라고 말이죠. 이 상황에서 우리는 어떻게 해야하나요? 당신은 친구가 어디에 있는지 알고 있기 때문에 정직하게 말해야만 정언명령이 성립할 수 있는데요.'

이에 대해 우리의 칸트는 획기적인 솔루션을 내놨는데

도둑:니 친구 어딨냐?

나:난 나의 친구의 현재 위치가 어딘지 알 수 없소.

도둑:아 됐고 어딨냐니까?

나:난 나의 친구가 현재 어느 지점에 있는지 정확히 알 수 없소.

도둑:ㅅ12ㅂ 니 친구 어딨냐고?!

나:나의 친구는 자유의지에 따라 행동하는 사람이기에 어디든 있을 수 있소. 그러므로 나는 현재 그의 위치에 대해 말해줄 수 없소.

칸트:이러시면 됩니다.

그러니까 이른바 우리는 거짓말은 못해도 왜곡된 진실을 말해줄 순 있다는 거죠.

그러니까 인문학은 말장난 아닌거에요!!!

융통성이 뛰어날 뿐!!!

인문학 말장난 아니다!!

ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ

인문학은 효율적으로 자살을 타살로 위장하는 법을 가르치는군요. . .

ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ